بر 18 ژوئن 2024
در اینجا نامه ای به یک خبرنگار نادر آمده است:
آقای. ب__:
اگر شما آن را برای من نمی فرستادید، از مقاله جدید دین بیکر خبر نداشتم. بنابراین برای آن متشکرم.
شما معتقدید که مقاله بیکر «چالشی قوی برای بنیادگرایی بازار آزاد» ارائه میکند. برعکس، من آن را تکرار خسته کننده چند نوستروم پیشرونده می دانم.
برخی از نکات او معتبر است، مانند دعوت به اصلاح قوانین مالکیت فکری. اما خیلی ها اشتباه می کنند. او به ویژه در مورد تجارت سردرگم است و از اینکه “ما کارگران تولیدی را در رقابت مستقیم با کارگران کم دستمزد در جهان در حال توسعه قرار می دهیم.” این شیوه طرح نادرست موضوع نشان میدهد که دولت این حق اخلاقی را دارد که تعیین کند ما آمریکاییها با چه کسانی تجارت صلحآمیز انجام میدهیم و با چه کسانی تجارت صلحآمیز انجام نمیدهیم، و موضع پیشفرض این است که ما آمریکاییها باید از کار با خارجیها منع شده باشیم، مگر اینکه فقط و فقط تا جایی که دولت ما این اجازه را به ما می دهد.
این پیش فرض ها برای یک جامعه آزاد نامناسب است. به عنوان یک مردم آزاد، هر یک از ما حق داریم درآمد خود را در هر راه مسالمت آمیزی که انتخاب می کنیم خرج کنیم، از جمله برای کالاهایی که خارجی ها برای فروش عرضه می کنند. دولت تولیدکنندگان را در معرض رقابت با سایر تولیدکنندگان قرار نمی دهد. چنین مواجهه ای وضعیت طبیعی و سالم اقتصاد بازار است. هر فردی که میخواهد از پاداشهای غنی مشارکت در اقتصاد بازار بهرهمند شود، باید قوانین حاکم بر آن اقتصاد را رعایت کند. و هیچ قانونی برای اقتصاد بازار حیاتیتر از این نیست که درآمد مصرفکنندگان متعلق به مصرفکنندگان باشد، نه تولیدکنندگان، بنابراین تولیدکنندگان باید با هر کسی که مصرفکنندگان برای حمایت از آن انتخاب کنند، رقابت کنند.
بیکر مانند همه حمایتکنندگان معتقد بود که مصرفکنندگان دست نشاندگان تولیدکنندگان هستند و زمانی که دولت مصرفکنندگان را از این دستدستی آزاد کرد، شکایت کرد. فلسفه او با مردم آزاد مخالف است.
در دسترس شما،
دونالد جی. بودرو
استاد اقتصاد
و
کرسی مارتا و نلسون گچل برای مطالعه سرمایه داری بازار آزاد در مرکز مرکاتوس
دانشگاه جورج میسون
Fairfax, VA 22030